생각 버리기 연습
코이케 류노스케


인간의 세가지 기본 번뇌로 탐욕, 분노, 어리석음을 든다.
탐욕-눈으로 보고 귀로 듣는 정보에 대해 '좀 더, 좀 더'하고 갈망하는 마음의 충동 에너지
분노-들어오는 정보에 대해 '받아들이고 싶지 않다, 듣고 싶지 않다'라고 반발하는 마음의 충동에너지
어리석음-눈앞의 것에 싫증을 느끼고 다른 자극을 구하려는 마음의 충동 에너지

이러한 번뇌는 우리를 '생각병' 환자로 만든다.
눈 앞에 일어나는 일은 지나치게 평범한 일상이기 때문에 별 볼일 없게 느끼고, 부정적인 생각이 주는 자극에 휘둘리기 때문이다. 우리 마음은 새로운 자극을 얻기 위해 부정적인 방향으로 생각을 몰고 가도록 프로그램화 되어 있다. 그리고 이것이 바로 사고병, 즉 '생각병'이다.

생각병의 괴로움으로부터 벗어나기 위한 첫 걸음은 무엇일까?
목적지로 가기 위해서는 지도에서 자신의 현 위치를 파악하듯 생각병의 괴로움으로부터 벗어나기 위해서는 자신의 참모습을 인지하는 것에서부터 시작해야 한다고 한다. 또한 생각을 다스리기 위해 불교의 명상법이 효과적이지만 명상을 하지 않는 사람들은 자신의 마음 상태를 알기 위해 지금 자신의 마음이 무엇을 하고 있는지 '자각'하고 '집중'하는 습관을 기르기를 권한다.

생각병을 극복하기 위한 방법을 읽다보니 초등학생이 된 듯 하다.
초등학교에 갓 입학해 배우는 교과목 중 '바른생활'이 떠올랐기 때문인데 말하기, 듣기, 보기, 쓰기와 읽기,먹기, 버리기, 자기등 생활의 기본되는 행동을 가르쳐주기 때문이다.


공! 감! 구! 절!

-그런데 쓸데없는 이야기란 무엇일까? 또 쓸모있는 이야기란 무엇일까? 불교적인 입장에서 보자면, 상대방에게 의미가 없는 것은 모두 쓸데없다고 보면 된다.-(p.64)

- 일부러 버리는 행위가 마음의 훈련법으로 유효하지 않을까 싶다. ...사실은 소유물을 줄이면 오히려 아음이 안정되고 마음속을 들여다보기가 더 쉬워진다는 것을.-(p.164)

-버리는 일을 계속 연습하면 성격이 차츰 좋아진다. 물론 세속적인 차원에서 성격의 좋고 나쁨을 이야기하는 것이 아니고, 번뇌로부터 멀어져간다는 불교적인 의미에서 그렇다. 물건을 처분하고 버리는 행위는 무언가를 잃어버릴까봐 두려워 할 때 자기 안에서 생기는 안개를 거두어 마음의 평정심을 찾게 해 준다. 무슨 일이 생겨도 담담하고 용기 있게 대처할 수 있다.-(p.167)

- 쓸데없는 생각들을 버리고 마음을 통제하게 된 뒤, 마지막 연습으로, '자비심'을 기르면서 자기 자신과 타인을 기르는 것에 대해 생각해 보자.-(p.184)

- 누구든 상대를 이기고 싶어하므로, 항복하면 왠지 지는 기분이 들기도 한다. 하지만 오히려 먼저 항복한 사람이 열쇠를 쥘 수 있다. 이것은 바로 서로 속이며 엉클어졌던 관계를 다시 시작하게 해 주는 열쇠이다. 이 열쇠를 쥔 사람은 누선 '다른 사람에게 지고 싶지 않다' 혹은 '자신의 비뚤어진 마음을 보고 싶지도 보려주고 싶지도 않다'는 프라이드를 버리게 된다.
부모자식 간이든 사제지간이든, 연인 사이든, 동료 사이든 계율을 지켜 마음을 다스릴 때 서로에게 진정한 상대가 될 수 있는 법이다. 그리고 이것은 스스로를 성장시키고, 상대를 성장시키는 일로 연결된다.-(p.208)

Posted by Dream Sso
:
● 나는 아버지입니다
● 딕 호이트, 던 예거

방송에 소개된 팀 호이트(TEAM HOYT) 인터뷰와 MercyMe-I Can Only Imagine 동영상
 

다른 이에게 영향을 줄 수 있다는 것.
그것이 특히 용기와 희망이라면 대단히 멋진 일이다.

여기 휠체어에 의지해 생활하는 뇌성마비 장애인 아들 릭과 평범한 이웃집 아저씨인 릭의 아버지 딕이 있다. 이 둘은 팀을 이뤄 마라톤, 철인 3종 경기에 출전해 완주한다. 그것도 보통의 사람들과 겨뤄 좋은 성적을 거두며 말이다.
(현재까지 그들의 활동: 마라톤 42.195Km 64차례· 보스톤 마라톤 대회 26차례·세계 철인 3종 경기 6차례 · 단축 철인 3종결기 206차례 완주 / 미국 대륙 6000km횡단)

장애인에 대한 인식이 좋지 않던 1977년. 이들은 달리기 시작했다. 자신과의 싸움은 물론 세상의 차가운 장벽과 맞서는 투쟁이 시작된 것이다. 이들의 모습을 보며 끝까지 포기하지 않으면 반드시 해결책이 나오는 법이라는 것, 불가능은 없다는 점을 배웠다. 또한 지금 장애인에 대한 인식이 바뀌는 데 한 역할을 했으리라.

공! 감! 구! 절!

- 내가 무엇을 하든, 내가 그 어떤 장애물에 부딪쳤든, 나에 대한 아버지의 믿음은 결코 흔들리지 않았다. 나는 나를 적극적으로 지지해준 아버지를 존경했다. 그리고 아버지의 사고방식이나 인품을 내 아들에게 전해 주려고 노력했다. -(p.26)

- 장애인이나 그 가족을 가장 힘들게 하는 것은 장애인에 대한 사람들의 편견이다. 사람들은 겉모습이 자기와 다르다는 이유로 장애인을 다른 세계의사람처럼 대한다. 그리고 똑바로 서 있을 수 없다든지 자신의 생각을 말로 표현할 수 없다는 이유로 지적 능력을 의심한다. 그러나 마음을열고 그들을 대하면 보통 사람과 크게 다르지 않다는 것을 금새 알게 된다. -(p.87)

- 나는 릭과 내가 아버지와 아들로서 함께할 수 있는 일이 있으리라고 생각했다. 내가 릭을 얼마나 사랑하는지, 그리고 릭이 성취한 모든 것을 얼마나 자랑스러워하는지 릭에게 알려줄 방법이나 활동이 있을거라고도 생각했다. 하지만 우선은 릭이 학교생활을 잘하는 것이 중요했고 그것이야말로 내가 가장 자랑스러워할 일이었다. -(p.110)

- 아들 없이 달리는 건 아무런 의미가없었다. 릭이 없다면 나는 달리기는 커녕 두 팔을 어디에두어야 할지도 몰라 쩔쩔맸을 것이다. 내가 달리기를 하는 가장 큰 이유는 아들 릭 때문이다. -(p.156)

- 장애인들이 정상인들보다 여러 면에서 모자라거나 못하지 않다는 점을 사람들이 깨닫도록 하기 위해 우리가 반드시 넘어야 할 산이었다. 내 눈에 릭은 한 사람의 당당한 체육인이었다. 릭에게는 스스로 원하는 한 무엇이든 될 수 있고, 무엇이든 할 수 있는 능력이 있었다. 나는 이 세상 어떤 아버지보다 아들의 능력을 믿었다. -(p.158)
Posted by Dream Sso
:
리딩으로 리드하라- 세상을 지배하는 0.1퍼센트의 인문고전 독서법
● 이지성

인문고전을 등한시하는 현 교육 상황이 꽤나 답답했던 모양이다. 단어, 구절마다 인문고전 독서의 필요성을 강조하는 것이 느껴질 정도니 말이다.

책을 읽으며 나는 지극히 '정상'이구나 싶어 위로가 되었다.
'우리나라의 공교육이 시키는 일밖에 할 줄 모르는 바보를 육성하는 것을 목적으로 하는 교육 시스템에 뿌리를 두고 있기 때문이다.(p.66)'는 부분을 읽으며 정규 교육을 받고도 '무능력한 존재'가 된 것은 이상이 아니라는 점과 '인문고전을 읽다가 머리에 귀가 나기 시작하고, 에베레스트 산이타 태평양 한 가운데 고립괸 것 같은 느낌이 들더라도 당황하지 않기를 바란다. 당신이 지극히 정상이라는 신호니까.(p.197)'라지 않는가.

10년 넘게 책을 읽으며 이제 겨우 무언가를 알 듯 하였지만 걸음마에 불과하다는 것을 알았다. 책을 읽을 때마다 책이 향하는 곳이 있었고 결국 '고전'에 닿아있었다. 앞으로 10년, 치열하게 읽는다면 그제야 조금은 성장한 나를 만나볼 수 있지 않을까 싶다.

내가 서평을 쓰는 이유는 기록을 남기기 위함이 그 하나다. 또한 사람들에게 어떤식이든 조금이나마 도움이 되기를 바람이 그 둘이다. 따라서 책을 권하는 일은 자제하려 한다. 어떤 대상이 읽으면 도움이 되겠다 정도로 리뷰를 마무리한다. 하지만 이 책은 많은 이들이 읽기를 권한다.
인문고전이 낯선 이들에게는 친근함을, 읽기를 원하는 이들에게는 그 방법을, 읽고 있는 이들에게는 혼자 괴로워하는 시간을 단축하게 해주며 자칫 오류와 착각의 늪에서 서서히 가라앉고 있는 독서가에게는 손을 내밀어 줄꺼란 생각 때문이다.

맥(脈)!

6장. 세상을 지배하는 0.1퍼센트 천재들의 인문고전 독서법
1. 온 마음으로 사랑하라
2. 맹수처럼 덤벼들어라
3. 자신의 한계를 뼈저리게 인식하라
4. 위편삼절韋編三絶, 책이 닳도록 읽고 또 읽어라
5. 연애편지를 쓰듯 필사하라
6. 통通할 때까지 사색하라
7. ‘깨달음’을 향해 나아가라
인문고전 독서를 시작하는 모든 이를 위한 ‘자경문自警文’

공! 감! 구! 절!

-세상에는 두 종류의 책이 있다. 고전과 비고전. 고전은 짧게는 100~200년 이상, 길게는 1,000~2,000년 이상 살아남은 책을 말한다. 쉽게 말해서 천재들의 저작이다. -(p.22)

-인문고전은 인류의 역사를 새로 쓴 진정한 천재들이 자신의 모든 정수를 담아놓은 책이다. 그 정수를 완벽하게 소화하면 누구나 다음 세 가지 중 하나를 경험할 수 있다.
1. 바보 또는 바보에 준하는 두뇌가 서서히 천재의 두뇌로 바뀌기 시작한다.
2. 그동안 억눌려 있던 천재성이 빛을 발하기 시작한다.
3. 평범한 생각밖에 할 줄 모르던 두뇌가 천재적인 사고를 하기 시작한다. -(p.23)

-지금은 민주주의 시대이고 나라의 주인은 국민이다. 그러니 나라를 바꾸고 싶다면 무엇보다 스스로에게 인문고전 독서의 영ㅇ을 내려라. 그리고 치열하게 독서하라. 그러면 오래지 않아 당신 자신은 물론이고 대한민국이라는 나라 자체가 완벽하게 바뀔 것이다.-(p.53)

-인문고전 독서는 나라와 가문과 개인에게 지대한 영향을 미친다. 아니 나라와 가문과 개인의 운명을 결정짓는다. 뭔가 세상이 잘못되었다고 느껴지거든 낙담하거나 한탄할 시간에 인문 고전을 펴길 권한다.-(p.57)

-만일 인문고전을 집필한 위대한 천재들이 우리나라의 학교제도를 보면 뭐라고 말할까? 십중팔구 학생의 두뇌를 죽이는, 창조성을 말살하는, 노예를 만드는, 국가의 미래를 어둡게 만드는, 하루 빨리 개혁해야 할, 민족의 운명을 걸고 반드시 새롭게 고쳐야 할 그 무엇이라고 말할 것이다.동양철학과 서양철학의 시조라고 할 수 있는 공자와 소크라테스의 경우에서 볼 수 있듯이 인문고전 저자들이 이상적으로 생각하고 실시한 교육은 교사가 학생들에게 일방적으로 지식을 전달하는 교육이 아니라 스승과 제자가 깊은 대화를 통해 지혜와 진리를 터득하고 발견해가는 교육이다.-(p.67)

- 담헌 홍대용은 이렇게 말했다. "처음 인문고전을 접할 때 누구인들 힘들고 괴롭지 않겠는가. 하지만 그것을 극복하려 하지 않고 구차하게 편안한 독서만 하려고 한다면 자신의 능력을 내던지는 결과밖에 얻지 못할 것이다. -(p.246)

-그동안 스무 권이 넘는 책을 썼지만 이번처럼 힘들게 쓴 기억은 없다. 지난 16개월 동안 매일 거인과 싸우는 기분이었다. 늘 포기하고 싶었고, 도망치고 싶었다. 하지만 그만큼 기쁨도 컸다.-(p.300)

-1910년 무단통치를 시작하면서 가장 먼저 동양고전을 가르치는 성균관과 전국의 서당을 폐지했던 것을 보면 말이다. 그리고 프러시아 공교육 시스템을 따라 스스로 사고할 줄 모르는 저급 노동자를 양성하는 것이 목적인 '조선교육령'을 강제로 반포했던 것을 보면 말이다. 즉 그들은 자신들에세 반하는 정의로운 명문가들과 독립운동가들이 나타날 수 있는 가능성 자체를 없애고, 우리 민족을 통째로 자신들의 노예로 만들수 있는 가장 좋은 방법은 다름아닌 인문고전 독서교육을 없애고 대신 프러시아식 교육을 받게 하는 것이라고 판단했던 듯 하다. -(p.303)


Posted by Dream Sso
:

● 스님의 주례사
● 법륜

스님은 한 걸음 물러나 넓은 시야로 남과 여가 사는 속세를 보기 때문일까?
마음 수양을 많이 한 탓일까?
우리는 왜 이렇게 살지 못하는가?
비록 결혼 그 자체를 경험한 바 없는 스님의 글이지만 옳은 이야기 투성이다.

남편과 아내 중 스님에게 상담을 구하는 쪽은 주로 아내인 듯 하다.
책을 읽다보면 남편으로 인해 화나고 우울해하고 갈등을 겪는 아내들에게 ‘정말 훌륭한 아내라면’, ‘이게 현명한 여자예요.’, ‘이럴 때 아내가 남편에게 어떻게 해야 할까요?’하며 이야기를 한다. 아내지침서인가 싶은 생각이 드는 데 아니나 다를까 책에도 이런 언급이 있어 여기에 소개해본다.
- 어떤 분이 그래요.
“스님은 왜 항상 남자 편만 듭니까?”
제가 질문하는 사람의 편을 들면 들었지 왜 남자 편을 들겠어요. 지금 이렇게 하는 것이 질문자가 가장 빠르게 행복으로 가는 길이기 때문에 하는 얘기예요“
-(p.197)
스님의 말씀대로라면 남자가 가장 빠르게 행복으로 가는 길도 함께 안내하는 것이 어떨까 한다.

질문에 대한 스님의 답은 결론만 놓고 보자면 결혼 생활을 끝내거나 그렇지 않으면 참회하고 수행하라는 것이다. 선뜻 쉽게 답한 것 같지만 결혼 생활을 끝내지 못하기 때문이거나 서로 변하려고 노력하지 않기 때문에 문제가 발생하는 것을 안다면 오히려 우문현답이란 생각이다.

새 출발하는 결혼식의 ‘주례사’를 듣는 기분으로 듣는다면 새로이 자신의 마음을 수행하고 행복하기를 원하는 이들에게 도움이 될 이야기가 많다.

공! 감! 구! 절!

- 전생의 일을 알고 싶거든 현생에서 내가 받는 것을 보라. 내생의 일을 알고 싶거든 현생에서 내가 받는 것을 보라. -<인과경>에서
-(p.11)

- 외롭다는 것은 지금 눈을 감고 있기 때문에 대낮에도 어둡다고 고함치는 사람과 같아요. 즉 스스로 마음의 문을 닫고 있기 때문에 외로운 겁니다. 그걸 알아차려서 스스로 외로움에서 벗어나 버리면 외로움 때문에 사람을 찾지는 않게 됩니다.
-(p.17)

- 어떻게 생각하느냐에 따라 선택이 주는 행복과 불행은 달라집니다. 자시의 삶을 늘 즐거움으로 받아들이고 늘 놀이로 생각하세요. 이게 가능할 때 인생도 행복해집니다.
-(p.57)

- 항상 현재, 지금에 깨어 있으면서 늘 자기를 되돌아보면서 점검해 나가야 합니다. 이런 자세가 되어야 자기 변화가 오는 거예요. 이것 말고는 자기 변화를 가져올 길이 없습니다.
-(p.207)

- 상대를 사랑해서 만났다면 좋은 것만 가지려 할 게 아니라, 상대의 상처도 치유해 줄 줄 알아야 합니다. 헤어질 때 헤어지더라도 치료해 놓고 가는 게 좋잖아요.
-(p.211)

- 어진 사람에게 물드는 것은 향기를 쏘이며 가까이하듯 지혜를 일깨우며 선을 쌓아 자신도 모르게 선한 사람이 된다. 악한 사람에게 물드는 것은 냄새 나는 물건을 가까이 하듯 조금씩 조금씩 허물을 익히다가 자신도 모르게 악한 사람이 된다. -<법구비유경>쌍유품
-(p.214)

- 남을 보면 자기의 어리석음을 금방 알 수 있어요. 그런데 자기만 보고 있으면 안 보여요. 그래서 여러분이 아무리 목매달고 기도해도 안이루어지는 게 있어요. 이루어지지 않으면 문제인가요? 아니예요. 이루어지지 않아도 아무런 문제가 없어요. 다 이루어질 수도 없고, 다 이루어진다고 좋은 것도 아닌데 다 이루어져야 좋다고 생각하는 데서 인생의 고통이 생기는 거예요.
이런 까닭에 여러분이 괴로움에서 못 벗어나는 겁니다. 원하는 것을 해보고, 되면 좋고 안 되어도 좋다고 생각하세요. 지금 안 되는 게 다음에 더 좋은 일인지도 몰라요.
-(p.234)

- ‘고맙다’고 인사하는 사람이 주인이고, 인사받는 사람이 객이에요. 뭔가 베푸는 사람이 주인이고, 도움을 받는 사람이 객인 겁니다.
-(p.271)

 

 

 

Posted by Dream Sso
:

● 기업의 미래를 바꾸는 모바일빅뱅
● 김경준, 이성욱, 이정우

인간의 능력에 참으로 놀라움을 감추지 못할 때가 많다. 기술 발달로 시간과 공간의 제약을 줄인 점을 봐도 그렇고 자심의 몸집보다 거대한 도시의 마천루를 볼 때도, 하루가 다르게 변화하는 세상의 빠른 속도에도 그렇다. 어떻게 이런 일들이 가능할까?

저자는 인간의 도구 사용, 잡담, 관계 맺기 능력으로 이러한 일들이 가능했다는 답을 제시한다. 흥미로운 이야기의 진행으로 글쓴이를 궁금하게 만드는 순간이었다. ‘호모 사피엔스가 지구상의 지배적인 종으로 자리 잡은 가장 큰 경쟁력은 도구를 사용한 협동 능력이다. 효과적 협동에는 서로에 대한 평가와 긴밀한 의사소통이 필수(p.15)’이며 ‘호모 사피엔스의 진화과정에서 생겨난 본능적 측면인 잡담과 관계 맺기는 인간이 만든 공동체의 본질이며, 이는 현대사회도 마찬가지다. 다만 기술적 발전에 따라 잡담과 관계 맺기의 방식이 변해갈 뿐이다.(p.16)’라고 한다.

흥미롭게 읽은 또 다른 부분은 지금 전세계에서 모바일뱅킹 사용자가 가장 급격히 늘어나고 있는 케냐의 사례를 읽으며 그동안 인프라가 부족한 점이 저개발국에게는 단점으로 작용했다면 모바일 시대에는 장점으로 발휘될 수 있다는 것을 알았다. 모바일시대, BRICS의 성장이 기대되는 동시에 우리는 어떤 전략을 택해야 할 지를 생각하게 한다. 책에서는 그에 대해 국내 은행의 방향성을 두 가지로 제시하고 있다.

맥!

- 앞으로 브랜드라고 하는 것은 위치position가 아니라 방향direction을 관리해야 한다. 이 책은 가장 극심한 변화가 예상되는 은행, 카드, 유통, 미디어, 헬스케어 산업을 대상으로 모바일 혁명이 가져올 고객 행태의 변화와 이에 대응하고자 하는 기업의 방향성을 사례와 함께 제시하고자 한다.
-(p.7)

- 모바일 혁명은 전방위적으로 확산될 것이다. 모든 기업은 예외 없이 자신의 사업이 기반하고 있는 사업 모델을 모바일의 관점에서 전략적으로 재검토 해야 한다. 이는 기업에게 단순한 전술과 대응의 문제가 아니라. 미래사업 모델의 재점토라는 전략적 차원에서 해석되어야 한다.
-(p.38)

- 산업 종사자들은 소셜네트워크를 활용할 수 있는 방법과 사례들에 대해 충분히 연구하고 동시에 뚜렷한 목표의식을 가지고 서비스를 운영하기 위한 경영철학을 만들어나가야 할 것이다.
-(p.184)

공! 감! 구! 절!

- 성을 쌓고 사는 자는 반드시 망할 것이며 끊임없이 이동하 자만이 살아남을 것이다.-징기즈칸
-(p.8)

-컴퓨터가 두뇌의 확장을 가져왔다면 인터넷은 관계의 확장이라는 새로운 지평을 열었다.
-(p.22)

- 새로운 흐름을 먼저 읽거나, 자신의 판단을 재빨리 바꾼 사람들은 새로운 시대의 주역이 되었다.
-(p.29)

- 우리 기업들이 기억해야 할 한 가지 원칙이 있다. 성과를 만들어내려면 반드시 행동을 해야 한다는 것이다.
-(p.47)

- 직원의 역량 차이도 작용했을 수 있지만, 그보다 혁신기업은 혁신을 견인하는 문화를 가지고 있다는 점을 주목할 필요가 있다.
-(p.48)

Posted by Dream Sso
:

● 트렌드 코리아 2011
● 김난도, 이준영, 김정은, 이향은, 권혜진

소비자는 왕이다.
지금껏 소비자는 기업이 베푸는 반사적 이익에 만족했을지 몰라도, 이제는 요구하고 표현하며 적극적으로 권리를 행사한다. 그러므로 기업은 ‘트렌드’를 아는 것이 더욱 중요해졌다. 가려운 곳을 시원스레 긁어주는 효자손 기업만이 생존 가능하기 때문이다.

2011년 신묘년의 트렌드의 모습을 살펴 요약해보면 아래와 같다.

- 2011년은 큰 사회적 이슈가 없는 해다. 안정적인 경제전망이 가능한 것도 아니다. 우리는 그 어느 때보다도 외재적 영향보다는 대한민국 소비자의 가치변화라는 내재적 변수에 집중하고자 했다. 분명한 사실은 소비자의 니즈가 날이 갈수록 까다로워지고 있다는 것이다. 여기에 경쟁은 갈수록 치역하다. 이 모순된 요구를 가장 근사하게 맞추어내는 자가 시장에서 승리하게 될 것이다. “TWO RABBITS", "두 마리 토끼”를 잡아야 한다는 것이다. 키워드가 의미하는 두 마리 토끼는 ‘모순의 토끼’다. 갈수록 다양하고 모순되는 소비자의 니즈를 ‘모두’ 잡아야 한다는 의미다.
-(p.6)

책은 2010년 전망했던 이슈를 되짚어보고 2011년 한국의 소비트렌드에 영향을 미치게 될 경제, 사회, 정치, 미디어 등을 10대 키워드로 정하고 설명한다. 시대를 반영하고 관심사가 투영된다는 점에서 신조어는 트렌드를 알기 위한 좋은 방법이다. 이 책에서는 개인적 가치관, 사회경제적 흐름, 새로운 매체와 기술의 세 부분으로 나눠 신조어를 소개하고 있어 쉽고 재미있게 트렌드를 읽을 수 있다.

IDEAL 35?
이제 소비자들은 언제나 35세이기를 바란다. 35세는 여유와 열정, 스타일이 살아 숨쉬는 꿈의 나이로, 실제 나이와 상관없이 자신의 머릿속에 이 나이를 그려놓고 그에 맞추어 소비한다는 것이다.
 
최근 본 우디 앨런 감독의 영화 <환상의 그대>에서 안소니 홉킨스의 배역이 떠올랐다. ‘노년’의 신사는 황혼이혼을 하고 30대의 삶을 살고자 한다. 젊은이들과 어울려 클럽 문화를 즐기고, 젊고 건강한 삶을 위해 운동도 열심히 하며, 딸 또래 여성과의 행복한 결혼 생활도 꿈꾼다. 우디 앨런 감독 역시 35세 연하의 한국 여성과 결혼한 것을 봐도 영화 속 이야기만은 아니라는 생각이다. 앞으로 보다 많은 이들이 IDEAL 35를 추구할 것으로 예상되는 부분이다. 나 또한 나이는 숫자에 불과한 삶을 원한다. 책임, 의무를 하지 않고 철없이 굴겠다는 의미는 아니다. 점잔, 체면은 내려놓고 도전, 열정, 패기를 안고 평생을 살 수 있다면 좋겠다는 바람이다.

뜻이 있는 곳에 길이 있으며 준비된 자에게 기회가 온다고 한다. 길과 기회를 볼 수 있도록 도움을 주는 게 트렌드 서적이 아닐까?

소비자학 전문가들의 공저인만큼 소비자 성향(니즈)을 파악하려는 기업과 2011년 트렌드에 호기심을 갖는 개인에게 도움이 될 책이다.

해마다 수많은 트렌드 분석, 전망 서적이 출판된다. 가능하다면 몇 종을 읽고 비교해보는 것이 좋겠다는 생각이다. 어떤 자료를 이용했는지, 한 가지 사실을 놓고 필자(기관)마다의 관점이 다를 수 있기 때문이다.

공! 감! 구! 절!

- 트렌드의 탐구가 중요해진 만큼 그 실행은 어려워지는 역설의 시대를 우리는 살고 있다.
-(p.5)

-사람들은 메마른 감정에 따뜻한 온기와 감동을 느끼고 싶어 한다. 그리고 희망을 보고 싶어 한다.
-(p.17)

- 삶의 질과 행복의 문제에 대한 해답을 ‘공동체’안에서 찾아야 할 시점이 왔다.
-(p.31)

- “실패한 벤처기업 대부분이 사업을 시장에서 기회를 찾는 것으로 보지 않고, 자기가 갖고 있는 기술이나 아이디어를 실현하는 것으로 보는 것 같다. 사업은 내 머릿속을 뒤지는 것이 아니라, 시장을 뒤지는 것이다.”-변대규 휴맥스 사장
-(p.56)

- “계획을 세우지 마라. 세상은 복잡하고 너무 빨리 변해서 절대 예상대로 되지 않는다. 대신 뭔가 새로운 것을 배우고 뭔가 새로운 것을 시도해보라. 그래서 멋진 실수를 해보라. 실수는 자산이다. 대신 어리석은 실수를 반복하지 말고, 멋진 실수를 통해 배워라.”-다니엘 핑크
-(p.122)

-왜 소비자들은 이렇게 자신의 소소한 일상까지도 올리고 공유하는 미포머가 되어가는 걸까? 이는 일차적으로 개인 소비자들이 거대한 시장경제체제에서 소외되어 가는 과정에 느끼는 상실감과 좌절감을 다른 사람과의 공유와 공감을 통해 해소하려는 의도라고 해석할 수 있을 것이다.
-(p.151)

-“가치=혜택÷가격”이라고 정의할 때, 소비자들은 가치를 극대화시키기 위해 저렴한 가격의 제품을 선택하거나 심리적 혜택을 극대화시키기 위해 자신에게 상징적 효용이 큰 상품을 선택하게 된다.
-(p.199)

- 건강한 사회가 되려면 공동체적 연대와 결속의 기술을 터득해야 하며, 신뢰야말로 경제, 사회, 문화를 아우르는 핵심적인 가치라고 강조한다. 다시 말해서 사회 구성원 사이의 신뢰가 바탕이 되지 않으면, 자유 민주주의 시장 경제체제가 지속되기 어렵다는 것이다.
-(p.227)

Posted by Dream Sso
:


● 유엔미래보고서.3
● 박영숙, 제롬 글렌, 테드 고든

해마다 봄이 되면 찾아오는 불청객이 있다. 바로, 황사.
중국의 산업화 속도가 빨라질수록 더 많은 오염물질이 미세먼지에 섞여 이웃인 우리에게 고스란히 영향을 미치고 있다. 그렇다면 우리는 이 피해에 대해 중국에 보상을 요구할 수 있는가? 하는 의문도 갖게 된다. 이처럼 정치, 경제, 사회, 문화 등 서로 영향을 주고받는 초 국경 시대를 살고 있는 우리는 이제 ‘공존’하는 법을 익혀야 한다.

미래는 어떤 모습일까?
전문가들의 예상은 밝지만은 않다.
이는 무분별한 개발로 인한 환경의 파괴, 그로부터 발생 가능한 위험들이 우리를 기다리고 있기 때문이다.

- 이번 <유엔미래보고서 3>에서는 다양한 미래사회의 위기를 진단하고, 지속 가능한 미래를 맞이하기 위해 정치, 경제, 산업, 교육 등 각 분야가 어떻게 준비하고 대처해야 하는지를 다루었다. 특히 중점적으로 논의된 분야가 전 세계적으로 큰 문제가 되고 있는 이상 기후 현상이다.
-(p.5)

이를 통해 기후 관련 산업, 미래 예측 산업이 미래의 유망사업이 될 것이란 점과 함께 지금 어떠한 선택을 하느냐에 따라 전혀 다른 미래를 만들 수도 있다는 점을 기억해야 한다.

매년 나오는 트렌드 전략서가 나무라면 미래전략서는 숲일 것이다. 나무와 숲을 균형 잡힌 시선으로 바라볼 수 있어야겠다. 또한 변화 속도가 빨라지고 폭도 커져 미래 예측이 힘들어진다고는 하나 추세를 읽고, 올바른 선택과 행동으로 보다 나은 미래를 준비하는 자세가 필요하겠다.

공! 감! 구! 절!

- 미래사회의 변화 트렌드로 고령화, 여성성 강화, 사회적 기업의 부상, 소셜 네트워크, 1인 기업이 떠오르며, 또한 대기업의 분사화, 일자리 소멸, 노조의 소멸, 미디어 기업의 소멸 등도 눈여겨 봐야 할 분야이다.
-(p.6)

- 사회민주주의 구역 ‘아고리아’, 자본주의 구역 ‘이코데미아’, 자급자족 경제구역 ‘아카디아’ 지구촌은 세 구역으로 재편된다.
-(p.51)

-교육에 첨단 기술을 도입할수록 부와 재력에 따라 교육격차가 벌어진다.
-(p.56)

-유엔은 기후 변화가 안보에 영향을 줄 수 있는 다섯가지 요인을 정의했다. 생계와 안전을 위협받는 사람들에게 끼치는 영향, 경제 발전, 인구 이동 및 부족한 자원에 의한 분쟁, 해수면 상승으로 인한 공동체 이동과 그에 따른 국가의 상실, 그리고 세계 공유 자원으로의 접근이 바로 그것이다.
-(p.73)

- 사회적 불안정의 근본적 이유를 해결하는 편이 증가하는 폭력을 막는 것보다 비용도 적게 들고 효과적이다. 지적이고 이성적인 방식이 조화와 단일화를 가로막는 감정적 분열을 극복할 수는 없기 때문에 사랑, 연민, 정신적 교감이 없는 평화 전략은 성공 가능성이 낮다. 대테러 전략에는 강경단체와의 대화도 포함되어야 하며, 웹2.0의 기능은 갈등 해결, 루머통제, 정보 검색, 세계인과의 조화, 자신의 삶과 포부를 다른 이들과 나누는 것에 더 많이 사용되어야 할 것이다.
-(p.152)

- 오늘날의 지구촌 과제는 정부나 기업, NGO, 대학 및 국제기구가 단독으로 해결할 수 있는 것이 아니기 때문에 이를 해결하기 위해서는 초국가적인 의사결정과 공통된 기반이 마련되어야 한다.
-(p.170)

- 국가적, 제도적, 종교적, 사상적 경계를 넘어 협력해서 행동하려는 도덕적 의지는 오늘날의 국제적 문제에 대처하기 위해 곡 필요한데, 이러한 도덕적 의지는 세계 윤리가 바탕이 되어야 한다.
-(p.184)


Posted by Dream Sso
:
  • 7일만에 끝내는 자기계발 실천노트
  • 백기락

책의 제목에서 알 수 있듯이 자기계발에 있어서 어떻게 하면 '실천'할 수 있을까를 7일만에 끝낼 수 있을만큼 어렵지 않게 소개된 책이다.

내용 중 ‘스티븐 코비’의 이름을 자주 찾을 수 있다. 실제 책의 내용도 자기계발서의 고전이라 불리우는 스티븐 코비의 <성공하는 사람들의 7가지 습관>과 <소중한 것 먼저하기>등에 기반을 둔 것으로 보인다.

글의 구성이 주제를 앞에서 언급한 후 설명을 통해 이해 할 수 있도록 되어 있어 무엇을 이야기 하고자 함인지 알기 쉽고 액션 노트와 팁을 통해 핵심 정리가 가능하다. 특히 액션 팁은 저자가 경험을 통해 얻은 것을 공유하는 부분으로 솔직함&유용한 정보를 제공하는 부분으로 이 중 ‘부탁인데 트랜드, 경제 전망서 좀 읽자!’며 독자에게 부탁한 부분이나 자신이 운영하는 사이트와 책을 홍보하는 부분을 읽으며 ‘키득’ 웃음 짓게 하기도 한다. 또한 체크 리스트를 통해 자신의 현 위치와 앞으로의 방향 설정할 수 있다.

자기 계발 더하기 알파
시간관리등의 일반적 이야기와 함께 퍼스널 브랜드, SNS를 통한 네트워크를 다룬 부분이 그렇다.

공! 감! 구! 절!

- 이제 우리는 우리 자신의 가치에 대해 다시 한 번 생각해 보아야 한다.
-(p.8)

- ‘자기 자신을 경영한다’라는 경영 마인드 없이 도전하는 자기 계발은 반드시 실패한다.
-(p.10)

- ‘새로운 부’는 과거에는 없었던 분야와 가치들의 집합이며, ‘새로운 부’를 배워간다는 것은 변화와 미래에 익숙해지는 방법이 되기 때문이다.
-(p.13)

- 미래 사회의 어떤 요인들이 퍼스널 브랜드의 필요성을 강조하는 것일까?
첫째, 미래에는 …… 우리의 직업과 가치관이 송두리째 변화될 것이다.
둘째, 대기업 조직은 무너지지 않고 변화하여 개인이나 초소형 기업들의 탄생을 더욱 가속화시킬 것이라는 점이다.
셋째, 앞으로 브랜드는 규모를 가늠할 수 없는 새로운 가치의 기준으로 떠오르게 될 것이다.
마지막으로, …… 자신들과 똑같은 모습을 하고 있는 인간의 브랜드에 더욱 편안함을 느낀다는 것이다.
-(p.18)

- 실패는 일을 하는 또 다른 방법이라고도 하듯, 1주일 계획이 실패했더라도 포기하지 말고 그냥 도전하면 된다. 몇 번 ‘그냥’도전하면 된다. 몇 번 ‘그냥’ 도전하다 보면 자신도 모르게 반복하는 당신의 모습을 보게 될 것이다.
-(p.35)

- 미래를 위해 시간과 돈을 투자하는 것만큼 현명한 건 없다!
-(p.92)

- 세상에 공짜는 없다. 결과는 내가 투자한 범위 안에서만 나에게 돌아온다.
-(p.103)

- 돈은 ‘흐름’이다. 우리가 생각하는 범위를 넓힐수록 이런 흐름은 더 잘 보이게 되고, 이익이란 것으로만 그것을 해석하는 것은 문제가 있음을 발견할 수가 있다.
-(p.107)

- 사람은 처음부터 대단한 능력을 가지고 태어나지 않는다. 수많은 환경적 요인을 통해 겪는 시련과 단련 속에서 잠재된 능력들이 하나 둘 대어나게 되는 것이다.
-(p.118)

- 항상 사람들에게 친절을 베풀고, 좋은 말을 하며, 그들이 필요로 하는 도움을 주도록 하자. 그러한 행동 모두가 ‘행운의 씨앗’을 뿌리는 것이다.
-(p.122)

- 브랜드는 나를 지켜주는, 보이지 않는 방어막이 되어 준다. 브랜드는 어떤 일이 있을 때 당신을 떠올리게 하고, 위기의 상황에서 당신을 지켜주려 하고, 기회가 생기면 그 기회를 당신에게 전달해 주려고 한다. 당신이 가진 가장 큰 힘은 권력이 아닌 ‘브랜드’이다.
-(p.128)

- 내가 더 나아질 수 있는 원칙을 어기는 순간, 내가 더 나빠지는 원칙을 범하는 것과 같다는 것을!
-(p.147)

- 우선 같은 비용으로 씨를 사는 것과 열매를 사는 것을 생각해 보자. 시간은 오래 걸릴지 모르지만 씨를 사서 심고 기르면 많은 열매를 맺을 수 있을 것이다. 열매 자체를 사게 되면 당장에는 작은 이익이 있을지라도, 먼 훗날을 내다볼 때 남는 것이 없음을 알아야 한다.
-(p.150)

- 당신의 미래가 ‘그래서’의 결과인지 ‘그럼에도 불구하고’의 결과인지 선택하는 사람은 바로 당신 자신임을 잊지 말자.
-(p.155)

Posted by Dream Sso
:

● 깨진 유리창 법칙
● 마이클 레빈

 

출간된 지 5년이라는 시간이 흘렀지만 <깨진 유리창 법칙>은 잊혀지지 않고 다른 이름으로 우리 곁에 있는 듯 하다. 톰 피터스의 <The Little Big Thing>(‘사소하지만 중요하다’는 데서 공통점을 찾을 수 있다.)이 한 예이다.

- 깨진 유리창 법칙이란 무엇인가? 간단히 말하면 고객이 겪은 단 한 번의 불쾌한 경험, 한 명의 불친절한 직원, 매장 벽의 벗겨진 페인트칠 등 기업의 사소한 실수가 결국은 기업을 쓰러뜨린다는 이론이다.
-(p.역자의 글 중)

이 책에서 기업의 경영은 살림과 같다. 아무리 열심히 해도 티 나지 않지만 청소, 설거지, 빨래 중 어느 하나에서 손을 놓으면 금새 티나는 것처럼 품질, 이미지, 서비스, 위생, 가격 등 고객과 감정적 유대감을 유지하는 일이 만만치 않은 이유는 ‘최고’를 추구하는 것 못지않게 늘 깨진 유리창을 발견하고 수리하는 일에서 손을 놓으면 안되기 때문이다. 게다가 SNS 시대의 도래로 깨진 유리창은 실시간으로 공개되고 그 확산 속도와 거리는 어마어마해졌다.

- 여기 마지막 장에서는 지금까지 설명한 내용을 정리해 당신의 비즈니스에 실제로 적용할 수 있도록 도울 것이다.
1. 경영자는 깨진 유리창에 대해 강박관념과 강박행동을 져야 한다.
2. 가장 치명적인 깨진 유리창은 사람이다.
3. 물리적 환경은 매우 중요하다.
4. 고객은 당신의 회사에 나름대로 기대를 한다는 사실을 명심하라.
5. 고객은 당신의 회사에서 얻은 경험을 바탕으로 단골이 되기도 하고 다시는 돌아오지 않기도 한다.
6. 당신의 회사에서 고객이 어떤 경험을 하고 있는지 알려면 고객이 되어봐야 한다.
7. 사이버 세계에서는 모든 사람이 당신의 깨진 유리창을 볼 수 있다.
-(p.195)

책에서 소개한 깨진 유리창으로 인해 흥망성쇠를 달리한 사례를 보니 현재 성공가도를 달리고 있는 중이라면 더욱이 깨진 유리창이 없는지 살펴 수리해야겠다는 생각과 비단 기업에 한정된 이야기는 아니라는 생각이 들었다. 1인 미디어, 1인 기업, 개인 브랜드, 각 개인들도 자신의 태도를 살펴보자. 혹시 자신의 태도가 ‘오만’하다거나 ‘거만’함으로 인해 사람이 떠나간 적은 없는지 항상 경계를 늦추지 않아야겠다.

공! 감! 구! 절!

- 그렇다면 깨진 유리창은 어떻게 예방할 수 있을까? 당신의 회사 운영을 분석하고 고객이 기대하는 바가 무엇인지 알아보라. 그리고 그 이상을 제공하라. 그것이 비즈니스에서 성공할 수 있는 길이다.
-(p.53)

- 가장 심각한 깨진 유리창은 사람인 경우가 많다. 당신의 비즈니스 목표를 이해하지 못하는 직원들, 회사 정책을 따르지 않는 직원들, 일반적인 기준 이상을 추구하지 않는 직원들은 공격적이고 진보적인 기업에 맞지 않다. 그들이 기업을 침몰 시키지 전에 하선을 명하라.
-(p.57)

- 어떤 비즈니스 분야든 직원교육을 할 때는 다음의 내용들을 재차 강조해야 한다.
1. 고객서비스
2. 고객서비스
3. 고객서비스
4. 직원의 동기부여
5. 뛰어난 업무 수행에 대한 보상
6. 잘못된 업무 수행에 대한 처벌
7. 다시 1,2,3
-(p.174)

 

- 이는 끝이 없는 작업이며 쉼 없는 노력이 필요한 일이다. 완벽함과 탁월함을 향해 끝없이 노력해야 한다.
-(p.198)

Posted by Dream Sso
:

● 폰더씨의 위대한 결정
● 앤디 앤드루스

  한국에서 베스트셀러를 기록한 <폰더씨의 위대한 하루>의 속편인 이 책은 그 인기를 말해주듯 전 세계에서 최초로 한국에서 출간되었다는 점이 인상적이다.

전작이 ‘나’를 위한 7가지 원칙을 소개했다면 이번 <폰더씨의 위대한 결정>은 공동체적 ‘우리’에 대해 이야기 하고 있다.

저자 서문을 읽으며 ‘우리가 의미 있는 인생을 살아나가기를 희망한다면, 반드시 마음속에 간직해야 할 소중한 원칙’이란 과연 무엇일까 라는 물음을 안고 그 원칙을 발견하기 위한 여행을 시작하자 그간 일곱 가지 결단을 생활에 적용해 성공을 이뤘지만 사랑하는 부인을 잃고 다소 우울한 상황에 놓인 74세의 폰더 데이비드와 재회하였다.

저자는 책의 앞 부분 시간 여행자들의 회의라는 장을 활용해 <폰더씨의 위대한 하루>에 소개된 7가지 결단이 무엇인지 짚어본다. 전작을 읽지 못한 독자에 대한 배려인 동시에 책을 읽은 독자에게는 전작의 내용을 되새김하는 시간이 된다.

폰더씨는 인류를 구원하기 위한 시간 여행자들의 정상회담(final summit)에서 사회자로 선정된다. 정상회담은 주어진 시간내에 다섯 명의 조언자의 도움을 받아 “인류는 성공적인 문명으로 가는 길을 회복하기 위해 개인적으로, 또 집단적으로 무엇을 해야 하는가?”라는 질문에 대한 답변을 제시하는 것을 목표로 한다. 잔 다르크는 희망의 회복, 에릭은 용기의 발휘, 링컨은 지혜의 추구, 다윗은 자기단련, 카버는 성품도야를 답으로 제시한다. 이야기 속 시간여행자들이 분명 정답이라고 여겼던 덕목이 정답을 빗겨가고 낙담하지만 포기 하지 않고 다시 정답을 구하는 과정은 시행착오를 거치며 정답을 찾아가는 우리의 인생과 닮아있다.

 진정한 성공이란 무엇이며, 인류를 위해 나와 우리가 할 수 있는 일은 무엇인지, 무엇이 의미있는 인생을 위한 소중한 원칙인지 생각해 보는 시간을 선사해 준다.

공! 감! 구! 절!

- 많은 사람들이 사태를 외면함으로써, 또는 목소리를 높이지 않음으로써 홀로코스트(유대인 대학살)가 일어나게 내버려둔 것이었다. 많은 아버지와 어머니는 눈을 감고 귀를 틀어막았으며, 회사에서 나오는 봉급을 받았지만, 그들을 내려치려고 머리위에서 혀를 날름거니는 저 괴물의 진실은 회피했다. 그리고 나치가 그들의 어린아이들에게 마수를 뻗쳐왔을 때는 너무 늦은 것이었다.
-(p.45)

- “당신네들은 하나의 전환점 위에 있어요. 당신네들-그러니까 인류-은 벼랑 위에서 아슬아슬하게 균형을 잡으며 서 있어요. 그분은 이런 상황을 기쁘게 여기지 않으세요. 과거에 아모스가 이스라엘 국가를 위하여 호소를 올렸듯이, 이제 시간 여행자들이 함께 모여 회의를 해야 돼요. 내 판단에, 불가피해 보이는 사태를 피하기 위해서 말이에요.”
-(p.55)

- “여러 해에 걸쳐서 인류는 점점 더 참다운 진리로부터 멀어져왔고, 그 자리에 인류의 지능만으로만 이해할 수 있는 인류 나름의 ‘진실’을 만들어내려고 해왔어요. 그렇게 하는 과정에서 인류는 점점 더 파괴적인 속성을 키워왔지요. 부(富)에 대한 꺼질 줄 모르는 갈증, 이웃과 동료에 대한 경멸, 권력을 위한 권력을 추구해왔어요.”
-(p.59)

- “당신이 숨을 쉰다는 건 아직도 살아 있다는 뜻이지요. 아직도 살아있다는 건, 당신이 지상에 온 목적을 아직 달성하지 못했다는 뜻이지요. 그러니까 인생의 목적이 아직 성취되지 않은 겁니다. 그런 목적이 아직 달설되지 않았다는 사실은, 당신의 앞날에 가장 중요한 일이 남아 있다는 증거예요!……”
-(p.136)

- 당신은 간절히 원하는 것을 얻기 위해 별로 원하지 않는 djEJs 것도 연습할 용의가 있는가?
-(p.240)

- 시간의 초창기부터 우리 인류는 선택의 능력을 소유하고 있었습니다. 이 선택은 시간과 아주 밀접한 관계가 있는 겁니다. 좋은 선택은 시간을 벌어주는 겁니다.
-(p.303)


Posted by Dream Sso
:

BLOG main image
☆보다 나은 미래를 꿈꾸는 사람☆ ----------------------------------------- ----------------------------------------- "사람들이 목표를 달성하도록 도와준 사람으로 기억되기를 바랍니다." - 피터 드러커 by Dream Sso

공지사항

카테고리

분류 전체보기 (160)
Review-Book (138)
Review-문화 예술 (5)
PLAN (4)
부자 여행 (0)
성공 여행 (6)
지구별 여행 (1)
오아시스 (5)

최근에 올라온 글

최근에 달린 댓글

최근에 받은 트랙백

Total :
Today : Yesterday :